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日志
    8月7日

    我对中国摇滚的记忆 Chapter 1

     
    唐朝 - 梦回唐朝
     
    菊花古剑和酒
    被咖啡泡入喧嚣的亭院
    异族人在日坛膜拜古人月亮
    开元盛世令人神往

    风吹不散长恨
    花染不透乡愁
    雪映不出山河
    月圆不了古梦

    沿着掌纹烙着宿命
    今宵酒醒无梦
    沿着宿命走入迷思
    梦里回到唐朝

    今宵杯中映着明月
    男耕女织丝路繁忙
    今宵杯中映着明月
    物华天宝人杰地灵
     
    今宵杯中映着明月
    纸香墨飞词赋满江
    今宵杯中映着明月
    豪杰英气大千锦亮

    今宵杯中映不出明月
    霓虹闪烁歌舞生平
    只因那五音不全的故事
    木然唱和没人失落什么

    忆昔开元喧盛日
    天下朋友结交情
    眼界无穷世界宽
    安得广厦千万间

    “如果，你听见了一种中国人的自信，那是因为他们做到了原来你以为只有西方人才做到事。那是因为你同样也有对中国人的渴望。”

    《梦回唐朝》。这是我听到的第一张国产摇滚专辑，也是我的摇滚启蒙专辑。当年的初中生，习惯于bsb和布莱尼·茅等等西方流行音乐，突然听到如此激烈又动听的音乐，震撼之余，爱上了这种音乐形式。

    我一直都相信“民族的才是世界的”。《梦回唐朝》以大唐文化为底蕴，个人理解是民族的声音。虽然使用的是西洋乐器，但是每个音符无不反映国人对大唐文化的向往。与现在的nu-metal和punk运动相比，这种更具有生命力。现在啊，单纯的舶来品适应单纯的听众，pogo，或者还有比较浅薄的反抗意识，大多是形式上的东西。没有了对文化的思考，更多寻求的是感观上的刺激。不能这样。

    唐朝本是一个好的开始。但是张炬的离去，盛况不复存在。第二张专辑《演绎》的一落千丈，印证了后期的唐朝，没有了张炬和老五，没了创作动力和灵感，剩下只是技术的堆砌。

    老的雄风不再，小的迷失自我。中国摇滚的现状。

    空悲切，尚能歌乎？

     

    15:02:27 | 写入日志 | 音乐

    评论 (4)

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    匿名 的图片
    Pegasus 发表:
    像那一代大多数摇滚人一样，
    唐朝对音乐所知甚少，
    仅凭一腔热血就死磕出了不可逾越的高峰，
    在后来的岁月中，
    没有人告诉他们还要学习，
    没有人认为他们练得够多但听得太少、想的太少。
    很多人认为做音乐就是不断练习，
    但音乐并不是体育，演奏也不是杂技，
    后来的丁武就算是唱歌不降调，
    也不能凭空就把人感动了。
    众所周知，
    唐朝的7年，不是在做音乐，而是在做演出。
    唐朝的《演义》也不是在做音乐，那只是在做练习。
    我不能相信用7年时间都没有学会编曲的音乐家，
    不管他是不是习惯于找别人帮忙。
    8 月 17 日
    匿名 的图片
    Nastasha 发表:
    “梦回唐朝”——共鸣！
    “唐朝”经历了相对短暂的兴衰之后好像离我们很遥远了……
    前两年听说“老五”回来了！期盼许久，也没见“唐朝”复兴的影儿。
    不瞒你说，像我这种土人是先接触了离我们距离较近的“唐朝”，而后才开始听Beatles,The Clash……不过那时好像是小学:)
    自然丁武这北方特有的豪迈不羁的破锣嗓子加之“唐朝”的摇滚音乐风格,对于土鳖的我震撼更大！原因很简单，新奇！
    做了这么多铺垫，无非想表达，“出奇制胜”的理念。
    人们的猎奇心理造就了音乐风格的变幻以及乐队的兴衰……
    不难发现，实践证明这是个真理！
    最后想说，如果你的band想一鸣惊人，不如尝试一下推陈出新:p
    8 月 14 日
    匿名 的图片
    mezzo piano 发表:
    摇滚乐本来就是小众文化。倘若被普罗大众接受了（可谓popularization...）就会失去其叛逆的特质。震耳欲聋的音乐,颓废的生活作风，某种程度上是与社会的对立，将自己与不想共处的他人隔离开来。说到底摇滚乐只是形式，反映生活态度，目的在于推翻外界原先设定的条条框框。
    既然你不喜欢摇滚乐，说明它已经达到目的的第一步：将大众与自我对立起来，如阶级斗争般尖锐，不畏惧，不妥协。
    8 月 8 日
    匿名 的图片
    Flora-Tseng 发表:
    震耳欲聋的音乐,颓废的生活作风,是我一直对摇滚的偏见。或许我永远无法走入这样的音乐世界，也正如别人永远无法理解我内心一样。
    8 月 7 日

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